这部小说既是“个”的，更是“群”的。值得强调的一点是，路遥通过《平凡的世界》所传达的对中国农民命运的严肃思考，即使在今天看来也依然有效。　

　　近日，由于电视剧《平凡的世界》的热播，同名小说作者路遥及其“路遥现象”再次引发各界思考。

　　“路遥现象”是新时期以来中国文学界的一个“怪现象”：凭借中篇小说《人生》确立自己在文坛名望的路遥，于1985年秋至1988年春创作出了反映中国“山乡巨变”的三卷本长篇小说《平凡的世界》。但在小说刊发后，读者和文学界竟产生了截然不同的反应：读者十分喜爱，文学界则反应相当冷淡。其中，读者对这部作品的喜爱程度，邵燕君在《〈平凡的世界〉不平凡》一文中，通过“几份令人震动的调查报告”进行了有力论证。同时，《平凡的世界》也获得了“官方”认可，以榜首位置获得了1991年的“第三届茅盾文学奖”。但在文学界，尤其是出版界和批评界却遭受冷遇。更令人震惊的是，小说第一部完稿后曾屡遭退稿；好不容易发表后，又遭遇权威评论家“一边倒”式的批评与否定。当时，对《平凡的世界》否定得最彻底的是掌握“审美领导权”的高校中文系，而中国当代文学史的权威著作对这部作品几乎都不置一词。进入新世纪后，学界对“路遥现象”开始有所省察。诸多反思强调的都是一个意思：路遥在现实主义原则下创作的《平凡的世界》，与20世纪80年代以来正在形成的现代主义文学理念产生冲突，因而遭遇文学界的一致抵拒。这个结论当然没有问题，但笔者感到不满的是，学界并没有对以下三个问题进行回答：一是路遥所秉持的“现实主义”是怎样的现实主义？二是这样的“现实主义”是如何冒犯“现代主义”成规的？三是“路遥现象”对当下创作又有何种启示？