社会互构论：世界眼光下的中国特色社会学理论的新探索——当代中国“个人与社会关系研究”

　　内容简介:

　　本书是郑杭生教授主持的国家社会科学基金“十五”重点项目《中国社会转型期个人与社会关系研究》（01ASH002）的最终成果，提出了“社会互构论”这一新的具有中国特色的社会学理论。“社会互构论”是在以前提出的“社会运行论”、“社会转型论”、“学科本土论”等中国特色社会学理论奠定的基础上，将世界眼光和本土特质相结合，进一步深化和提升的结果。这一理论以现代性之全球化与本土社会转型为背景性视域，它以个人与社会的关系为研究主题，通过对当代中国个人与社会关系问题的具体研究，探讨了我国社会转型加速期人们的生活方式、社会关系结构和组织模式的转换和变迁，揭示和阐述了这一总体过程和重大现象的本质。这项成果对我国社会学理论建构具有开创性和里程碑意义。

　　序言

　　《社会互构论：世界眼光下的中国特色社会学理论的新探索——当代中国“个人与社会关系研究”》一书终于和读者见面了！本书是我和杨敏教授共同完成的。在本书出版之际，我想着重做几点说明，也许对增进本书的理解有某种裨益。

　　（一）本书起因于对个人与社会关系重要性的认识

　　这可以从本书的副标题“当代中国‘个人与社会关系研究’”讲起。应该说，对个人与社会关系这一问题的重要性的认识有一个过程，并不是一开始就是如此的。这主要归因于对我国社会快速转型现实的学术感悟。

　　对我的社会学思想发展过程有一定了解的读者都会知道，在1987年11月出版的《社会学概论新编》中，还没有明确提出“社会学对象与社会学基本问题的关系”问题。20世纪80年代末，我国社会快速转型的现实，把社会与个人的关系问题突出出来了，成了每个社会成员不能不面对的利益焦点问题、自觉不自觉地加以处理的现实热点问题。因为改革开放引起的社会利益格局的变化归根结底在于：从个人方面看，是每个社会成员如何从社会获得资源和机会的机制的转轨；从社会方面看，是如何将社会资源和机会分配给每个社会成员的机制的转轨。

　　这促使我在1994年1月出版的《社会学概论新修》第一版和1998年11月的第二版中，在讨论社会学对象问题时，将“社会与个人关系问题的重要性”明确地列为一个目，并对社会与个人关系问题为什么是社会学的基本问题，它与社会学定义究竟有什么关系，作了简要的论证：讨论如何定义社会学对象问题，不能不涉及社会和个人的关系问题。它不仅对讨论社会学定义问题十分重要，而且对其他方面也同样重要。具体说来，它的重要性表现在：第一，如上所述，定义社会学的对象或侧重社会，或侧重个人，都离不开两者的关系问题；第二，区别社会学的学派，如唯实论和唯名论、实证论和反实证论、整体论和个体论等，都是根据这个问题来划分的；第三，确定社会学的属性，如宏观社会学和微观社会学，也是以这个问题为准绳的；第四，社会学的主要内容，不论是社会化、社会互动、社会角色、社会群体，不论是社会组织、社会分层、社会制度、社区，也不论是社会问题、社会控制、社会工作以及社会变迁，无一不是直接或间接地包含着或体现着社会与个人的关系问题。在理论上，这个问题是每个社会学家都在自觉不自觉地解决的问题。在实践上，它又是每个社会都必须面临的问题，是每个生活在社会中的个人必须回答的问题。这个问题处理得正确，社会的动力机制、整合机制、激励机制、控制机制、保障机制才能良性运转，个人才能对社会做出更大的贡献，个人也才能真正获得幸福。与哲学的基本问题是思维与存在的关系问题相类似，在上述意义下，也可以认为社会学的基本问题是个人与社会的关系问题。（郑杭生主编：《社会学概论新修》，14~15页，北京，中国人民大学出版社，1994。） 与此同时，西方社会学的一些著作，如菲利普·科尔库夫的《新社会学》（菲利普·科尔库夫所著，1995年在法国出版法文本，2000年年底在中国出版中译本的《新社会学》）等表明，在20世纪最后20年，西方社会学的一些著名学者，为了突破和超越对个人与社会关系的僵死的、静态的、绝对的二元对立的理解，从各个不同方面做出了努力，从而导致了当代社会学建构主义这一学术取向的产生。因此，这一问题也是世界社会学的前沿问题。

　　作为这种认识的记录，2001年4月我写下了题为《社会学中一个根本性的前沿问题——个人与社会关系新论》的讲授提纲，（参见郑杭生：《中国特色社会学理论的拓展》，401~411页，北京，中国人民大学出版社，2005）并于同年7月、10月、11月分别在吉林大学、华中师范大学、武汉大学等高校为研究生做过专题讲座；当然不用说，也在我每年给中国人民大学研究生开设的课程“理论社会学研究前沿——中国特色理论社会学的探索”中加以讲授。

　　新世纪开始时，我已经感觉到，在此前20年提出来的“三论”——社会运行论、社会转型论和本土学科论——的基础上，抓住个人和社会关系这样一个我国社会转型的焦点问题、热点问题和世界社会学的前沿问题，也许既是进行新的理论探索和创新的一条出路，又是对前“三论”在更根本的层次上进行新的充实和论证的一条思路。

　　所有这些都促使我下定决心，以“社会转型过程中个人与社会关系研究”为题，于2001年申请了国家社会科学基金项目。当年这一选题获得了国家社会科学基金“十五”重点课题的立项（01ASH002）。立项后的几年中，仅公开发表的学术论文就超过20篇。整个项目在2007年3月完成并上报申请鉴定。国家社会科学基金在2007年9月发布的成果鉴定等级公告中，将本项目评为“优秀”，并在同时公布的《国家社会科学基金项目成果验收情况报告》中指出：《社会互构论：世界眼光下的中国特色社会学理论的新探索》，这项成果由中国人民大学郑杭生教授主持完成，属社会学重点项目，共49.3万字。该成果提出了“社会互构论”这一新的具有中国特色的社会学理论，它以个人与社会的关系为研究主题，通过对当代中国个人与社会关系问题的具体研究，探讨了我国社会转型加速期人们的生活方式、社会关系结构和组织模式的转换和变迁，揭示和阐述了这一总体过程和重大现象的本质。鉴定专家认为这项成果对我国社会学理论建构具有开创性和里程碑意义。我们很看重鉴定专家——鉴定专家是由国家社会科学基金独立聘请和组织的——对这一成果的评价和肯定，同时也非常感谢他们的认可和鼓励。本书就是作为上述重点项目的最终成果而出版的学术著作。