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【摘 要】风崇拜至少在商代就已经出现,到商代中晚期,风神崇拜地位在诸多自然事物崇拜中凸显,且已逐渐从万物有灵的崇拜中走出,崇拜对象展现出较强的“人神化”特征;汉儒所阐释的周代风神崇拜对象以箕宿和飞廉为主,具有抽象化和虚神化的特征。从商代到周代,风神崇拜应具有连续性,汉儒风神崇拜叙事存在缺失,考察商周之间,风神形象的变化及其原因,有助于更好地构建华夏先民的信仰世界。
【作 者】陈立长[1]
【作者单位】[1]中国社会科学院研究生院世界宗教研究系,北京100732
【期 刊】《中州学刊》 2018年第4期
【关 键 词】商周 风神 箕宿 飞廉
【全文阅读】商周风神变化考.pdf
