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经学发展视域下儒学的“汉宋之变”
2015年05月14日 15:27 来源:《中国哲学史》2014年1期 作者:傅永聚 郑治文 字号

内容摘要:内容摘要:经学作为儒学发展的特殊形式,其典范的转换构成儒家义理创新的基础性环节。唯有依托经学范式的革新,儒家学者才能打破汉唐儒学沉溺章句训诂的陈旧僵局,发挥己意,自由阐发义理,实现思想创新。从这一视域观察,汉唐经学与宋明理学不过是两型经学的区分,断无超绝于经学之上的所谓“理学”。

关键词:儒学;义理;革新;理学;儒家;视域;经学范式;经学与;宋明;训诂

作者简介:

  内容摘要:经学作为儒学发展的特殊形式,其典范的转换构成儒家义理创新的基础性环节。汉型儒学向宋型儒学的推进,不惟是思想义理的转轨,更是经学范式的革新。唯有依托经学范式的革新,儒家学者才能打破汉唐儒学沉溺章句训诂的陈旧僵局,发挥己意,自由阐发义理,实现思想创新。从这一视域观察,汉唐经学与宋明理学不过是两型经学的区分,断无超绝于经学之上的所谓“理学”。事实上,儒学的“汉宋之变”本身就是一个经学发展演进的过程。对此做一番经学史的回顾和梳理,对进一步厘清历史上经学与儒学的发展关系不无裨益。

  关 键 词:经学 儒学 汉宋之变

 

 

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