内容摘要:二、由家范书仪到士民五礼:家礼影响的外延与国家礼制的庶民关注官僚士大夫中的有识之士,洞悉社会变革之后士民社会礼文仪制缺失,公卿官僚家无定仪与闾巷草民同俗,而朝廷礼文规定不备的现状,关注家族礼仪规范,修撰和遵行家礼亦在一定程度上成为一时风尚。但北宋中期以来司马光、韩琦、吕大防等官僚士大夫的家礼撰制以及其在礼仪传承中的顺应世俗人情的认知和实践探索,很大程度上影响了徽宗朝的“循古而适今”的庶民礼仪修制,这一点当是毋庸置疑的。三、由士大夫家礼到士庶通礼:《家礼》的撰修主旨与崇化导民的定位官僚士大夫群体对士民社会礼仪规范的关注在南宋时期持续不断,一方面家礼撰述继续推进。
关键词:礼仪;庶民;士大夫;官僚;司马光;士庶;书仪;世俗;家族;朝廷
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【摘要】作为宋代家礼发展的标志性成果,《朱子家礼》不仅与宋代官僚士大夫积极推动的礼仪教化实践、北宋时期家礼的发展趋势紧密关联,更与宋代国家礼制教化的推进直接联系在一起。北宋时期官僚士大夫群体对推行礼仪教化民俗逐渐形成了清晰认知,家礼修撰日趋接近庶民层面,并由此促成国家层面的礼制下移意识的明确及官方礼制的庶民化。北宋家礼与国礼的交接极大推进了南宋时期官僚士大夫的家礼修撰意识。《朱子家礼》直接简化、删改古礼之框架体系,旗帜鲜明地宣示为广大士庶民众修礼的意图和有助于国家推行礼教崇化导民的主张,成为充分考量普通庶民生活实际、规范冠婚丧祭诸事和日常居家生活的士庶通礼。《朱子家礼》的仪制规范走出了“行于自家”的范畴,广泛扩展于士庶社会层面,家礼由此上升到了国礼,官僚士大夫群体的礼教意图、官方礼制的下移趋势由此得到了进一步的推进和演绎。
【关键词】宋代家礼; 庶民化; 教民化俗; 《朱子家礼》
《朱子家礼》(以下简称《家礼》)是宋代最著名的私撰家礼著作之一,亦是朱熹对后世影响至为深远的经典著述之一。至今为止,学界对《朱子家礼》的研究成果大多集中在《家礼》的真伪、版本源流、思想特色、文本传布等方面,①将《家礼》修撰与宋代家礼的整体发展趋势②以及宋代国家礼制体系的演变轨迹结合起来进行的研究却显然并不充分。《家礼》撰著,不仅是朱熹个人礼仪观念的体现,更是宋代家礼发展演变的至关重要的成果之一。将《家礼》置于宋代家礼发展演变的趋势之中,从官僚士大夫推动礼仪规范与国家礼制教化不断推进的视角来审视和考察《家礼》的修撰主旨及内容设置,对于全面而深入地探究《家礼》的时代意义以及更准确地分析宋代家礼演化的内涵趋势、更趋精准地定位宋代家礼与国礼之间的关系无疑具有重要的意义。
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①周鑫:《〈朱子家礼〉研究回顾与展望》,常建华主编:《中国社会历史评论》第12卷,天津古籍出版社2011年版,第432-446页。
②较有价值的研究如吾妻重二:《朱熹〈家礼〉实证研究》,华东师范大学出版社2012年版。另有安国楼:《朱熹的礼仪观与〈朱子家礼〉》,《郑州大学学报》,2005年第1期;郑春:《朱子〈家礼〉与人文关怀》,福建教育出版社2010年版。
[基金项目]2012年度国家社会科学基金重大招标项目“中国礼制变迁及其现代价值研究”(12&ZD134);教育部留学回国人员科研启动资金资助项目及辽宁省高等学校优秀人才支持计划资助研究成果之一。
【作者简介】王美华,历史学博士,辽宁大学唐宋史研究所副教授,研究方向为唐宋礼制史、唐宋社会史。







