内容摘要：印度文化部博物馆司司长迪帕克·阿希什·卡尔在上海博物馆“圣境印象——印度佛教艺术展”开幕式上接受《东方早报·艺术评论》专访时告诉记者:“我个人非常喜欢犍陀罗艺术风格,犍陀罗之后的佛陀形象出现了人形的表现形式,这在印度佛教艺术历史上是一个非常重要的流派。迪帕克·阿希什·卡尔:加尔各答印度博物馆是印度收藏有佛教艺术品最多的博物馆,但它本身不是印度最大的博物馆,我们印度比它规模更大的博物馆也有佛教收藏品,但是加尔各答印度博物馆无疑是印度收藏有最古老和最重要的佛教物品的博物馆.艺术评论:印度佛教后来在伊斯兰教和印度教的冲击下走向式微,印度的佛教艺术有持续发展么?像印度的佛教建筑、佛教艺术品保存状况如何?印度(佛教艺术)北部还在继续发展,那里有很多佛教徒的艺术绘画和其他佛教的东西,他们在那里制作东西以及绘画,但是我一直都还没有机会去那里。
关键词：佛教;艺术评论;佛陀;加尔各答;印度博物馆;艺术品;艺术流派;展览;表现;伊斯兰教
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加尔各答印度博物馆藏约公元11世纪《般若波罗蜜多八千颂经》插图(女神像)
加尔各答印度博物馆藏约公元10世纪《佛陀降生》
印度文化部博物馆司司长迪帕克·阿希什·卡尔在上海博物馆“圣境印象——印度佛教艺术展”开幕式上接受《东方早报·艺术评论》专访时告诉记者:“我个人非常喜欢犍陀罗艺术风格,犍陀罗之后的佛陀形象出现了人形的表现形式,这在印度佛教艺术历史上是一个非常重要的流派。”
印度拥有佛教艺术品馆藏最丰富的加尔各答印度博物馆的91件(组)佛教艺术品,包括雕塑、漆器、银器、贝叶经和微型佛画等,日前正在上海博物馆二楼展厅对外展出。该展览是来自印度本土的最大规模的一次佛教艺术展览,也是国际巡展的第一站,之后该展览还将移师日本、韩国和新加坡。
专程到沪参加展览开幕式的印度文化部博物馆司司长迪帕克·阿希什·卡尔(Deepak Ashish Kaul)在接受《东方早报·艺术评论》专访时表示,他本人非常喜欢犍陀罗流派的艺术作品,一则因为犍陀罗地理位置特殊,位于印度西北部,犍陀罗艺术流派受到希腊文化的影响;再则因为犍陀罗流派出现之后,印度佛教艺术在表现佛陀形象时出现了以人形形象的表现形式,而此前仅仅以象征手法表现佛陀,因而犍陀罗在印度佛教艺术历史上是一个非常重要的流派。
