古镇保护和建设过程中，生搬硬造的假古董无法激发人们的共鸣，没有对历史、对先民生活的尊重，也就构不成乡愁。这种旧城换新貌，不是我们想要的，而是一种布景，是人们对于城市建筑异化的表现 

　　我们今天说的保护，既要原样留存，也要留住文化内涵，并且要联系到人与人的关系当中。个人的社会化在居住经验中潜移默化地形成，伦理社会的关系网络由前庭延伸到街市，形成相互守望的邻里社区 

　　个人的记忆因共同家园的连接而能产生诸多共鸣，进而外化成对家园、地方、民族和国家的集体情感。保护一座古镇，保护一片老住宅区，保护一幢老房子，实际上是对地方、民族和国家历史遗产的尊重 

　　思想者小传

　　阮仪三　毕业于同济大学建筑系，现任同济大学国家历史文化名城研究中心主任、教授、博士生导师，全国历史文化名城保护专家委员会委员，苏州、扬州、杭州、绍兴、平遥、丽江等数十个城市政府顾问。由其主持的江南水乡古镇保护规划和苏州平江历史街区规划，先后获得联合国教科文组织亚太地区遗产保护杰出成就奖和文化遗产保护奖。2010年，被聘为上海市文史研究馆馆员。

　　在新型城镇化过程中，要“望得见山、看得到水、记得住乡愁”。很多人谈起乡愁，就会想到农村，其实城市也有乡愁。乡愁是能够引起你记忆的东西，让你有思念、愁绪的东西。具体来说，除了山山水水，就是老房子，还有老房子里面住的人。现在我们看到老房子很少了，特别是乡村里面的老房子，拆得很厉害。对于这一点，我在各种场合已经谈了很多。今天，想从另外一个角度来谈谈城市遗产的保护。