2020年11月1日，武汉大学国家文化发展研究院主办的“马来西亚华人的华文教育、族群认同与多元文化”国际学术研讨会在线举行。

　　马来西亚是“一带一路”上的重要国家，2020年是“中马文化旅游年”，而马来西亚华人又是世界上最多的海外华人群体之一，研究马华文化之于中马文化交流、中华优秀传统文化海外传播等重大问题皆有重要意义，本次会议正是基于此举办。马来西亚华文教育家莫泰熙，美国杜鲁门州立大学历史系教授令狐萍，国际关系学院教授盛静，武汉大学国家文化发展研究院副教授韩晗等学者担任本次会议的发起人，邀请到了马来西亚南方大学学院中文系教授王润华、中山大学国际关系学院教授范若兰、暨南大学华人华侨研究院教授陈奕平、马来亚大学中文系主任潘碧华与南方大学学院中文系主任安焕然等来自世界各地二十余位马华文化研究国际知名学者与会。

　　会议开幕式由武汉大学新闻传播学院肖怡星主持，武汉大学国家文化发展研究院院长傅才武教授致开幕辞。傅才武教授表示, 马来西亚是“一带一路”沿线上的重要国家，与中国互为一衣带水的友好邻邦，也是东南亚地区最早与中国建交的国家之一。而马来西亚华人是海外定居人数最多、影响最大的华人群体之一，马来西亚华人是世界公认的模范移民族群，是中华文化世界性发展的典范主体。马来西亚华人克勤克俭，敬业乐群，还是近代以来中华文化国际传播的先行者，因此，马来西亚华人值得我们尊敬，马华文化值得学界深入研究。

　　会议分为主旨发言与上下两个半场发言。主旨发言由韩晗担任主持人、盛静担任评议人，莫泰熙、王润华、陈奕平、范若兰四位主旨发言人分别就马来西亚华文教育、中华文化在马来西亚的传承与多元教育文化的创新以及传教士与华人移民等议题进行学术演讲。莫泰熙从自己深耕多年的马来西亚华文教育实践出发，谈到了马来西亚华人文化认同与文化自信的培育等重大问题，认为马来西亚华人今天所取得的成就，是大家不断抗争、自强不息的努力结果。王润华教授在讲座中指出，中华文化与东南亚/西方的文化交流最早发生在马六甲，他通过几个典型的中国文化新发展个案，探讨了郑和登陆马六甲之后，中华文化与多元教育文化的创新问题。陈奕平教授则指出，马来西亚是一个多民族、多语言的国家，华语相关的教育问题一直是马华学界关注的重点，他以族群政治和文化权力为核心议题，阐述了自己对马来西亚华文教育的思考。范若兰教授则以传教士和华人移民为研究对象，深入研究了基督新教在华南和英属马来亚之间的传播。

　　上半场发言由厦门大学人文学院副教授金美主持，陈奕平担任评议人，发言人有安焕然、广东技术师范大学美术学院副教授谢雅卉、马来西亚博特拉大学现代语言暨传播学院副教授洪丽芬、马来西亚拉曼大学中华研究院助理教授林志敏与盐城师范学院文学院马来西亚籍副教授庄薏洁等五位学者，大家分别就郑和下西洋的“软/硬实力”“海上丝绸之路”的妈祖文化产业、从博特拉大学中文课程看马来西亚中文高等教育的办学形式以及马华文学与其他文学关系史等问题进入了深入积极的探讨。

　　安焕然教授从满剌加（马六甲王朝）对明代中国朝贡体制的参与及建交，探析中华朝贡体制，强调软实力需要有硬实力支持，才能发挥实质效应。韩晗副教授从“华夷风”这一概念出发，论述“马华学”作为一个研究系统的可能性。洪丽芬教授则以马来西亚博特拉大学为例，对其资料进行描述和定性分析，探查马来西亚中文高等教育的办学形式和教学内容。林志敏和叶秀清教授从自己师从于陆庭谕老师“马来西亚教育史”教学出发，重新省思“马来西亚华文教育”的概念界定，进而探讨在当前新形势下，如何避免俯仰随人的陋制，开创马来西亚华文教育的未来新形势。庄薏洁教授从比较文学的研究视角出发，以法国社会理论家布尔迪厄的“场域”（field）理论为视域，来观察马来文学、马英文学与马华文学，在具有民族寓言形式的创作之下，是如何透过族群关系的叙事来言说、诠释与建构马共历史。

　　下半场发言由林志敏担任主持人，范若兰担任评议人，发言人有潘碧华，马来西亚拉曼大学中文系助理教授李树枝、韩晗，闽南师范大学教授王建红、金美以及马来西亚南方大学学院中文系博士生李保康等六位学者，大家围绕马华作家林连玉的古体诗词创作、“马华学”的建构路径、马来西亚槟城闽粤华人的田野调查、厦门大学马来西亚分校以及当地独立中学的华文教育等马华文化研究各问题进行探讨，现场气氛活跃。

　　潘碧华副教授通过对马来西亚华文教育先驱林连玉先生文学创作的研究，展现出一个既坚强又温情的知识分子形象。李树枝助理教授透过女性、女性身体、创伤以及种族政治这四项视角辨析文学叙事并指出其背后的意涵。谢雅卉副教授探讨了21世纪海上丝绸之路妈祖文化品牌发展模式，同时梳理了东南亚妈祖庙品牌，对内积极建立东南亚妈祖文化品牌核心内涵，对外推广妈祖文化产业品牌的可行性发展方向。王建红教授从华人社区谈起，阐述了华人社区对中国原乡故里的宗族组织、民间神祇以及建筑群落等日常生活空间的“复制”，中华习俗及其价值习得使华裔幼童华人身份获得真实感，以及祭祀仪式、口述历史等，促进了文化意义的再生产，让华裔幼童华人身份认同感得到延续。金美副教授则对厦门大学马来西亚分校学生汉语方言及语言习得进行问卷调查分析，联系并对比中国和马来西亚的国家语文政策，探寻具有适应性和前瞻性的相应对策。李保康先生立足自己多年来华文教学经验，聚焦独立华文中学的华文教学，认为加强文化传承的力度是让华文独立中学得以永续经营的关键。

　　本次会议还专设青年学者论坛，盛静担任主持人，韩晗担任评议人。来自复旦大学、中山大学、马来亚大学、武汉大学与广东外语外贸大学的蒋明、黄薇妮、陈国伟、钱杉杉、白丹妮、袁敏棻等六位同学从思想史、民族史、文学史、政治史、民俗与语言学等不同学科背景出发，探讨了与马华文化有关的若干重要学术问题，青年学者们前沿、开阔的学术视野将这一学术领域研究向纵深推进。

　　韩晗宣读优秀论文名单并进行总结发言。他表示，语言与教育是一个民族文化的精髓，因此华文教育是中华文化在海外得以传承的重要脉络与根基，各位专家学者从马来西亚华人的华文教育切入，充分探讨了其背后的族群认同和文化多元化问题，彰显了学者们的家国情怀、人文关怀和现实主义精神，因此本次会议是一次马华文化研究的盛会。长期以来，因为种种原因，马华文化研究存在着“国外比国内热闹”的局面，作为中华优秀传统文化全球化的发展典范，马来西亚华人作为“模范移民族群”，在民俗、文学、艺术与中医药等文化领域都有不凡建树，为中华文化“走出去”做出了卓越贡献。作为中国学者，我们既应当对马来西亚华人同胞保持最真诚的敬意，也应当积极行动起来，与马华学者深入合作，进一步提升国内马华文化研究的总体水平。