汲取古代文论的理论资源

    杜书瀛的新著《从“诗文评”到“文艺学”》(中国社会科学出版社2013年版)对文学理论学科的古今源流进行了翔实考辨，梳理了中国文论从古代形态的“诗文评”对现代形态的“文艺学”的发展、蜕变历程。日前，程正民、蒲震元、党圣元、王一川、李春青、金元浦、袁济喜、金惠敏等20多位专家学者围绕该著展开了交流与研讨。

　　大家认为该著视野开阔，追求理论创新，以通观古今流变与中外汇通的历史眼光，对古代“诗文评”到现代“文艺学”的转型进行了一次可贵的理论探索，并紧扣中华民族传统审美心理结构对以“诗文评”为核心的古代文论和美学思想进行了新的系统论析，不但避免了“硬套西方概念”和“以西释中”的种种弊病，表现了一定的理论自觉，而且观点新颖、资料翔实、论析周密，对进一步开拓学术研究视野具有启迪意义。还有专家认为该著从中国古人与西方的思维方式、“诗文评”与西方文艺理论与文学批评的比较立论，不仅有自己的独特感受与体验，还突显了较高的理论品位。

　　与会者肯定杜书瀛“其人其书其学”，凸显“才、胆、识、力”。与会者高度概括了杜书瀛的为人与治学品格，认为其人温厚朴实、提携后学，其书彰显学术气象，其学则始终坚持“文学审美本质”并融贯各家。

　　大家谈到该著确立了两种“模态范式”，为学界竖立起标杆。杜书瀛不仅对这种“范式”的转化与蜕变有深入系统地爬梳与研究，还体现了其文论研究上“外在视野”和“内在视野”的融合。该著不仅在比较中确立了“诗文评”和“文艺学”两大“范式模态”，更在以“史”带“论”基础上对从“诗文评”到“文艺学”衍变发展的逻辑线索进行了深入总结，为文学理论界竖立了标杆。

　　与会学者们还就该著提出了许多不同的学术意见，并加以了研讨与争鸣。这其中，分歧争辩的焦点尤为集中地落实到“形态”与“对接”两个关键问题上：一是“诗文评”究竟能否概括全部中国古代文学理论？二是中国现代“文艺学”究竟是否从古代“诗文评”的逻辑转化中线性发展而来？