作者简介：李永进(1988—)，男，山东济南人，清华大学马克思主义学院博士研究生，主要从事马克思主义中国化研究。

　　内容提要： 以毛泽东的《新民主主义论》为标志而初步建构的新民主主义革命话语体系，是中国共产党人创造性地运用马克思主义基本原理，吸收、借鉴三民主义的合理内核，以具有民族特色、民族风格的表达方式为载体的，关于中国革命的一系列概念、范畴和基本原理的有机结合，实现了马克思主义向中国化马克思主义的话语转化。这一话语体系是政治话语、大众话语和学术话语的统一，不但使中国共产党人赢得了中国革命的话语权，也深刻影响了当代中国的话语方式。

　　关 键 词：《新民主主义论》/中国革命话语体系/话语权

　　话语体系，是关于思想观念的表达系统，包括概念、范畴、基本原理及相应的表达方式等。这些概念和基本原理，通过一定的表达方式凝结成为话语体系的中心思想，而话语体系又是围绕这个中心思想来展开的。建构话语体系，是为了获取话语权。所谓话语权，从字面意义上理解，“就是说话权、发言权，亦即说话和发言的资格和权力”，其更深层次则“主要是指关系国家生死存亡的意识形态主导权”。①中国革命话语体系，是关于中国革命问题的系统表达，涉及中国革命的性质、对象、任务、动力、道路和前途等一系列重大问题，其中心思想就是何谓中国革命，怎样进行中国革命。以毛泽东《新民主主义论》为标志建构的新民主主义革命话语体系，准确把握了中国国情，科学分析了中国革命的基本问题，是中国共产党把马克思主义基本原理与中国革命实际和时代特征相结合的重要成果。这一话语体系实现了马克思主义向中国化马克思主义的话语转化，不但使党赢得革命时期的话语权，而且深刻地影响到当代中国的话语方式。

　　一、新民主主义革命话语体系形成的渊源

　　《新民主主义论》是毛泽东1940年1月在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演，原题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》。经过整理后，该讲演以《新民主主义的政治与新民主主义的文化》为题，登载在1940年2月15日延安出版的《中国文化》创刊号上。同年2月20日，在延安出版的《解放》杂志第98、99期合刊上，首次以《新民主主义论》为题发表并作了一定修改。《新民主主义论》共15部分，系统全面地论述了中国民主革命的一系列重大问题，连同之前发表的《〈共产党人〉发刊词》和《中国革命和中国共产党》等文章，初步构建起新民主主义革命话语体系的主体框架。新民主主义革命话语体系主要从马克思主义、三民主义和中国传统文化等三个方面，汲取理论营养和话语素材建构起来。